“N号房”是韩国一个*剥削收费分享组织。该组织中包*无数个聊天群，一个群*是一个房。究竟有多少个这样的房？根本不清楚。因为截止到目前，已经发现有26万人参与其中。受害的女*至少有1万人。
令人*的是，这个26万人参与的***，居然没有一个人*。在这起***中，26万人，***都是*。这让我们看到了人*该有多么恶！这已经超出我们的认知极限。
N号房最开始是2018年由一个名叫godgod的高中生创立并负责*，godgod先后开设了8个“房”。这个聊天房的特点是“阅后即焚”。Telegram信息经过高度加密，可以自毁。因此，具有高度的隐蔽*。
刚开始godgod是上传SQ影像、熟人*等。随着成员越来越多，godgod开始“制造奴隶”。他在网上寻找上传过自己*照片的未成年少女，然后*照片进行*体照片合成。再查找其个人信息，进行威胁诈*。
这些少女会收到一个“冒充*”发来的*，内容大概是“发现你的照片正在被当做*转发”。这是一个黑客程序，一旦点开，少女们的相关信息*全部被盗取。
*少女的真实信息后*提出要求让其成为自己的奴隶。一旦拒绝，*会把这些照片公布出去。
然后，godgod将这些少女拍摄的暴露影像公布到*当中。
那些一步步踩进*陷阱的少女们，拍摄尺度也越来越大。甚至有的被要求在身上刻字、学狗叫、*便等等。
2019年2月，godgod因为要参加韩国高考，把*留给Watch *n*。Watch *n则从线上开始发展到线下。在线下威胁女孩，然后关在*里*，整个过程被全程直播。
如果想要加入高级“N号房”，则要求缴纳“投名状”。*成员要主动上传自己拍摄的***。这*相当于引诱所有加入的人*。所以，这也是没有人*的根源，***都是*者。
一般人都认为**是*院、窑子、花街柳巷。其实，古代的*与*院、窑子是大不一样的。*院全*有，*如*本、古罗马国立*院灯，现在有些国家也设立有专门的场所，如纽约*、巴黎“***”、*卡西尼……
但*是古代中国特有的一种文化。如果说*院提供的是*作乐的欲望；那么，*提供的则一种高级的服务――爱与*。
“*”是古代*院中的翘楚。*里的*一般指的是艺*，卖艺不*，但也有既卖艺也*的艺*。古代的“*”原本指豪华精致的楼房，有时也是豪门高户的代称，如“南开朱门，北望*”。朱门是指红漆的大门，“*”是指青漆高楼，往往这样豪门大户家的*内*蓄养着家*，吟诗诵词、弹琴唱曲。
到了唐代，“*”一词逐渐成了烟*巷的特指。*的主要客源是*较阔绰的文人与士大夫。这些文人雅士到*主要是为了获得片刻的安静与放松。
*里的艺*都受过严格的训练，尽管她们身份是*，但高级*的*是不会轻易献身。*里不乏有修养极高的*，*如宋代东京城第一名*李师师，皇帝老儿宋微宗第一次去见李师师消费了茶水、水果、夜宵，又是洗浴，只听了一支曲子，连李师师的手指头都没碰一下，而宋微宗却感到“意趣闲适”，满意十分。 *在古*是重要的社交场所。文人、官宦富商聚会的*之地，据说有许多重大决策都会在*里拍板。*里不但有酒，还有高素质的陪酒女*。*女子既懂得温柔又多情，弹得琴，唱得曲，还会打情骂俏，可谓“荤素杂糅”“雅俗共赏”。
明末清初江南的“秦淮八艳”*是最好的例子。“秦淮八艳”是指顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、*白门、马湘兰、柳如是、陈圆圆八位才艺名*。八艳中的七位都经历了明到清的大*。她们虽是社会最底层的艺*，在国家危难时刻，表现出崇高的*节气，堪*明朝的*、儒生。 另外，八艳在诗词胡绘画方面造诣很高，个个能写能画。到今天，我们还能看到柳如是、马湘兰、董小宛的一些作品。
简单来说*跟*院最大的区别*是官方证件上的差别！*院有获得官方颁发的***证，*则没有。官方之所以要把*跟*院区分开来主要是基于两个考虑，一个是避免逼良为*；一个是防止**。
在古代**是合法的，但是前提是要有证件。*院除了提供**的场所，一般来说*院都是有*的（官方控股），还提供证件*以及提供*（*女必须挂*到*院里，然后由*院代为交税）。*院要经营的时候是需要给*女办从业资格证的，这时候需要拿到*女本人签署的一张*契，然后由*院拿这张*契去官方*（纳税证，*女每年都要凭证交税），这样*可以合法进行**了。
*一般是私人经营的*所，但是并没有取得经营**的权限。在*里有各种***设施，可以喝酒，唱歌，下棋，玩*。*们则仅仅能提供各种才艺服务，*如客人喝酒的时候唱歌跳舞，客人想下棋的时候陪下棋等等。但是呢，不许在*里发生*（可以付费带走，前提得姑凉愿意）这是防止客人**（*是卖艺不*的）。一旦在*里*到有发生**的事则*将被罚关停，*老板及涉事*（看情况）将被*，*客则要被罚款并处*（看情节）。
