新诗作罢自常吟，语不惊人死不休。 下里巴人多，阳春白雪少。诗词好不好，请到耳边找。一首诗可能少数人说好，也可能多数人说好，反正都好。但你要名利双收，流传千古，还非得大家都说好。通俗易懂，朗朗上口，意境优美的诗才是大家都说好的好诗。
例子举一个吧,李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一*还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。这不用解释吧，***都能看懂，听懂，都说是好诗，流传千古了。少数人说好的诗，自然也是好诗，但流传千古恐怕难了。萝卜***，各有所爱，各自都去追求自己的爱好吧，自娱自乐，大家同乐，都是乐。
诗刊步入歧途了。它曾经是全国最权威，人们最喜爱的刊物，虽然高深但不隐晦，是诗歌时代*的风向标，在前面飘揚的旗帜。而现在变得*古诗词还难懂，不知道是写给谁看的了。别说是一般读者，*连有一定文学素养的*看不懂了。把诗歌变成谜语，难道这样戏耍读者是编者的本意吗？不想具体评论什么，只是想，一个脱离了现实生活，背离了时代的轨道，这样的刊物还有存在的意义吗？
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为什么巜诗刊》发表的诗读不懂，反而被人说成好诗？一般《诗刊》发表的诗是经过很有修养的诗人学者审核过才发表的，也算是诗中的精品。读不懂的有些人可以说是对诗的知识胡研究缺少些深度吧！诗的鉴赏力胡审美力是经慎密的学习，正象古人所说:《涵泳玩索，久之当自有见。朱熹说:让心思沉浸在作品中，诗*没有太多的神秘了》我认为看不懂的是缺乏诗的鉴赏力吧。而认为是好诗的人证哲理地认识了诗的深度，有高超仙鉴赏力。个人见解。
诗刊，中国诗歌界权威刊物，却屡遭吐槽，为甚，阳春白雪过了，茫茫一片，不接地气，一*喳子，叫好的人似乎看到了冬景，下里巴人却只感觉寒冷。诗歌，是发自肺腑的感悟，故作高深太***，不知所云太浮，感受当真，感慨当实，感悟当纯，无需掺杂功利，无需强调虚无，让诗歌回到它以情动人的本真吧，一切把诗歌搁置于高阁，自以为是的雅，那是虚伪的满足，自欺欺人的表现，固化于圈子，将是诗歌的穷途，更是文化的悲哀。
谢敬！为什么《诗刊》发表的诗读不懂，反而被人说成好诗？
这*对了，看诗*点留一半清醒留一半醉，不能说你看不懂，它*不是好诗，其实有的诗它*处在朦胧的状态！如果诗不拽，好像*没有它那幽深的脉络，高深莫测的玄妙！…！意境优美的旋律*不那么迷人，<*r/><*r/><*r/><*r/>如果诗不玩点儿文字*，*不显得那么的神秘了！个人觉得诗还是拽点儿好！不论是气势磅礴，还是细小入微，都要那么拽一拽，才有了它特殊的韵味儿！《诗刊》发表的诗读不懂，那是你的事儿，你读不懂*不能说此诗不好！而真正的好诗是结合古风新韵，把现实生活揉进去，让人嗅到花的芳香，试作！吟诗一首！<*r/>
鸟语花香春盎然，
莺歌燕舞蝶戏欢，
陌头堤翠杨柳色，
十里桃红景怡人！<*r/><*r/>
一个美好春天的景象赫然纸上，仿*我们却闻到了春天的味道！诗是陶冶人的情*，是灵与魂的交融！瞎编乱造，定会被淘汰胡埋葬！达到经典才是永恒！！<*r/><*r/>
我的回答完毕！（谢题主！谢阅）🙏🙏！业余！业余！纯属业余！***便好！🙏🙏🤝🤝！<*r/>
①秦代李斯《谏逐客书》，②汉代贾谊《过秦论》③宋代王安石《答司马谏议书》④宋代呂蒙正写给宋真宗赵恒《寒窑赋》，天有不测风云，人有旦夕祸福。*百足，行不及蛇，雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，元骑不能自往。人有冲天之志，非运不能自通。.盖闻，人生在世，富贵不能*，贫*不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦，武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒。盗跖年长，岂是*良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿，瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相。孔明臥居*庐，能作蜀汉军师，楚霸虽雄，败于乌江自刎。汉王虽弱，竞有万里江山。李广有射虎之威，到老无封，冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一*三餐。及至遇行，腰悬三尺玉印，等至时衰，死于*人之手。有先贫而后富，有老壮而少衰，满腹文章.白发竞然不中;才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为*妾，**，时来配作夫人。青春*，却招*之夫:俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间。君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容，面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份，心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成:乍富小人，不脱贫寒肌体。天不得时，*月无光。地不得时，*木不生。水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。注福注禄，命里己安排定，富贵谁不欲。人若不依根基八字，岂能为卿为相？吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿塞窑，思衣不可遮其体，思食下可济饥，上人憎，下人厌。人道我*，非我不弃也，今居朝堂，官至*，位置三公，身是鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上。有挞百僚之仗，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍肴百味。出则壮士执鞭，入则佳人捧觞。上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也.，运也，命也。嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫*不可自欺。听由天地循环，周而复始焉。
