玄武山，它位于潮汕，本地人十分虔诚的信奉玄武山*，而且不仅当地人，很多广州*来此拜*。
并且都说，玄武山的*是十分灵验的。那么，现在我们*一起来看看这座神秘的玄武山。
这座山是道*合一的祭祀场所，里面有很多珍贵的文物，现在是国家4A景区，每天都接待大量的游客。这里的元山寺，始建于南宋，明朝时期曾扩建且修缮，清朝时期为了避玄烨名讳，便改称元山寺了。
成功登陆后，很多人并没能回来，所以便告诉他们的子孙，回来还愿。于是玄武山神明灵验的事情，也*传开了，千百年来，香火鼎盛。
潮汕的本地人*更加虔诚了，每年都会来此参拜，而玄武山脚下的人，拜*频率更高，不仅节*，每月的初一十五，都会来拜*。
还有福星塔，总共有三层，这座塔建于明朝，于清朝改建。此塔因为供奉着文昌等神明，所以也有人来求考试顺遂。
玄武山这个景区，最吸引人的*是*灵验，国外的华侨都会回来拜*，其中东南亚的*，传说是古时有一大批人下南洋，在玄武山参拜，祈愿顺利到达彼岸。
遇见困难的事情，也会来参拜，求神明来给自己指引，在明确方向后，人们做事*更加的坚定且尽力了。
潮汕又叫海陆丰，在民间谚语里的“天上雷公，地上海陆丰”，*是说这里神明灵验的意思，大家去过玄武山拜*吗?
我打小生长在农村，满满的儿时回忆，至今想起来都特*，特享受，终生难忘。
逢年过节，生*喜庆那是儿时最惬意的时光。不知怎地特崇拜羡慕那架着老花镜，捋袖磨墨，悬腕挥毫的老先生。那时候大多数的对联都是即兴之作，照搬照抄的少之又小。每当一幅即兴之作完成之后，老先生摇头晃脑吟诵的形态，活脱脱的*是三味书屋中的先生，那种自我陶醉的感觉，于外人而言可能永远也感受不到。当俯身一气呵成的一幅墨迹未干的对联平放在平地的时候，那种大功告成的感受远胜溢于言表，旁人怎生体会得到！
时光荏苒，斗转星移，生活节奏快了，*变懒了，人工书写的对联很难再看到了。春节时，集市上买来的对联，也会在庚饭前准时地贴在门的两旁，虽说是中规中矩，却给人一种怪怪的感觉，总觉得缺了点什么，好像是被人忽悠了似的。生*喜庆，即兴的对联没了，随心所欲龙飞凤舞的字消失了，好像是小了一道亮丽的风景，喜庆的氛围也减了不小。特别是丧事，没有了那白纸黑字的挽联，哀伤悲恸仿*己不存在，即使有那古板生硬的现成挽联，挂在那儿特显得生硬死板，象极了那没有生命的僵*，哪里还有悲痛可言！难怪有人说，丧事也是喜事，“红白喜事”这个词真是一语中的。
别了，那个*鲜明的手写对联，还有哪早已远逝已经“泥销骨”的老先生！
<*r>我们这里的葬礼流程越来越简化，主要原因是*提倡文明葬礼。
城市里再也不会出现摆设灵堂，晚上送灯，十字路口烧纸的现象，通常都是到*，做个*告别仪式，然后在**各种祭奠死去人的东西，*到墓地下葬。
整个流程简化很多。
随着时代的变迁，人们生活也逐渐走向多元化，个*化。由其农村的变化更大。我们这城中村改选择*较多。农民从农村到城市的发展，许多风俗浅移默化地发生变化。
*说过年，以前大年初一早上拜年，满街人来人往，祝福声，欢笑声，声声入耳。而今*拜了年，省了事，当然也少了味。以前过年放炮，户胡户，村胡村互相*。*照亮星空，响声震耳欲聋。气氛虽好，坏处也不少。如今禁炮，虽说少了味，生活一样多彩。总之千变万变，人们对生活美好向往不会变。我们的祖*越大越强大，*越来越幸福。
