土楼主要分布在闽西、闽南的永定、南靖一带。多年前，中原一带历经变乱，举族南迁的客家人几经辗转，来到闽西南一带的山区。为避免外来冲击，他们不得不恃山经营，聚族而居，用生土、砂石、木片垒起厚重封闭的土楼。
楼内凿有水井，备有粮仓，如遇战乱、匪盗，大门一关，自成一体，万一被围也可长时间粮水不断。
加上冬暖夏凉、防震抗风的特点，土楼成了客家人代代相袭，繁衍生息的住宅.
客家人，在中国可以说家喻户晓了，而近年兴起的客家文化热，更是让我们对客家文化多了了解，也逐步对客家文化产生了兴趣。
2006年，刚来洛带的时候，对洛带客家文化一无所知，听到客家人讲话个咯个拢的*感觉好笑，后来多听慢慢也习惯了，并且还能学着去听懂客家话，去说一句客家话，对客家人的感受也更深一层。
洛带镇*着重在打造客家文化，在洛带仿照福建土楼兴建了博客楼土楼，打造了博客小镇、中国艺库、湿地公园等景区。每一年的七八月份，洛带古镇还会在江西会馆胡博客小镇举办水龙节胡火龙节，这是客家*传下来的习俗。
客家人有很多文化流传下来，给中华文化增添了一道靓丽的色彩，给汉文化增加了浓墨重彩的一笔。而关于客家人的来历，有多种说法，主要的认为是两种:客家中原说胡客家土著说。
客家中原说:这种说法认为客家主体构成为来自中原的移民，而客家土著说则认为，客家是南迁***与闽粤赣三角地区的古越族移民混化以后产生的共同体，其主体是生活在这片土地上的古越族*，而不是少数流落于这一地区的中原人。
但历史学家似乎更认为客家人是从中原迁徙到南方去的。
客家人的南迁，是在秦朝时期，中原百姓大量往南迁移，经赣南、闽西到达梅州，又以梅州为基地，大量外迁到全国乃至世界各地。
所以，客家文化一方*有中原文化主流特征，另一方面又吸收了当地*的文化精华。
客家先祖源于中原胡南方百越地区，经*相互融合，聚居于江西、广东“客家”这一称谓的来历是与客家先民的迁徙相关联的。对其居住地而言，这些人是从别处搬迁过来的“客”，所以称为客家人。
客家人结伴而行来到成都
客家人的起源众说纷纭，由于缺乏科学的验证，因此都是***说，不宜作为定论。我*较认同的观点是，宋朝期间，聚集在赣南地区的各地移民胡土著融合几百年，形成独特的地区方言胡山区文化，后因为地瘠民贫，逐步迁徙至周边的闽西粤东，以至海内外，遂称为客家人。不同地区的客家人的风俗习惯不可避免的受到迁入地的影响，例如揭西客家人的风俗*受到潮汕人的影响，因此，客家人最独特的文化*是客家话，以及筚路蓝缕自强不息守望相助的移民文化。
福建土楼主要分布在闽西、闽南的永定、南靖一带。多年前，中原一带历经变乱，举族南迁的客家人几经辗转，来到闽西南一带的山区。为避免外来冲击，他们不得不恃山经营，聚族而居，用生土、砂石、木片垒起厚重封闭的土楼。楼内凿有水井，备有粮仓，如遇战乱、匪盗，大门一关，自成一体，万一被围也可长时间粮水不断。加上冬暖夏凉、防震抗风的特点，土楼成了客家人代代相袭，繁衍生息的住宅.
